بخوان پس على و حسن و حسين آمدند نشستند و با هم از آن طعام خوردند ، و در زير پيغمبر كسائى بود ام سلمه گفت : من در حجره نماز مىخواندم خدا اين آيه را نازل كرد « إِنَّمَا يُرِيْدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » پس پيغمبر زيادتى كسا را گرفت ، و آنها را با آن پوشانيد . پس دستش را بيرون آورد ، و اشاره به آسمان كرد و گفت : اللَّهُمَّ هؤُلاءِ اهْلُ بَيتْى ، وَ حامَّتى اىْ خاصَّتى فَاْذهَبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهِّرهُمْ تَطْهِيراً . يعنى : خدايا اينان اهل بيت من ، و خاصّان منند ، پس ببر از ايشان هر رجس و آلايش را ، و پاكيزه گردان ايشان را پاكيزه كردنى . ام سلمه گفت : من سر خود را از خانه داخل نمودم و گفتم : من با شمايم يا رسول اللَّه . فرمود : « انَّكِ الى خَيْرٍ انَّكِ الى خَيْرٍ ؛ تو به سوى خيرى ، تو به سوى خيرى » . « 1 » و نظير اين حديث را واحدى بسند خود از ام سلمه روايت كرده است « 2 » اين احاديث كثيره دلالت بر عصمت حضرت سيد الشهداء ( ع ) دارد و اينكه هر عمل و اقدام ، و نهضتى كه بنمايد مطابق صواب و حقيقتى است . سيوطى دراكليل گفته به اين آيه استدلال نموده هر كس اجماع اهل بيت را حجت مىداند زيرا خطاء ، رجس است ، و رجس از ايشان نفى شده است . « 3 » 3 - آيه مباهله فَمَنْ حاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ ( آل عمران : 61 ) از جمله آياتى كه بر فضيلت ، و بلندى رتبه و مقام سيد الشهداء ( ع ) به اتفاق مسلمانان گويا و ناطق است ، آيه مباهله است .

--> ( 1 ) . السيرة النبويه ، ج 3 ، ص 366 . ( 2 ) . اسباب النزول ، ص 267 . ( 3 ) . اكليل ، ص 178 ، و مخفى نماند كه در كتب شيعه اسناد اين حديث در نهايت كثرت و متن بعض اين احاديث به طور تفصيل روايت شده كه از جمله حديث كساء معروف بين مردم است .